天津玉佛寺寢宮：天津公墓、天津墓園、天津墓地。玉佛寺寢宮與玉佛寺為一體，是天津市首-家，也是唯1一家佛教寺廟室內墓園，寢宮塔位沒有年限，永-久-性使用為經營特點。

清明掃墓一般的程序是如何進行的

按照慣例清明節(jié)掃墓或祭祖一般都是如下的程序。

首先要將墓地打掃的干干凈凈的，這也就是為什么大家把祭祖稱之為掃墓的原因之一，打掃干凈墓地相當于為死去的先人更換了衣服所以這一步都是在前面的也是很重要的。

然后就是祭祀這一部對于生者來說很重要了，祭祀的目的一是寄托哀思，把自己的思念寄于已逝的先人，二是與先人相感，這是由于山有靈而無主，先人有主而無靈，與逝去的先人進行相感可以得到山川的靈氣，這種山川的靈氣也就是平時人們常說的風水。

再然后就是人們將攜帶的酒食果品、紙錢等物品灑到墓地上，把吃食供在先人墓前，然后把紙錢點著，給墳墓培上一些新土，修整一下，或者可以折幾枝嫩綠的新枝插在地上，這樣做的目的是告訴他人這個墓地還是有后人的。

總體的總結下來掃墓的一個流程就是：修正墓地(打掃墓地)——上香(相感)——上肉(祭祀)——敬酒——拜祭——放炮送別。

玉佛寺寢宮與傳統(tǒng)室外墓園飽受風吹日曬的狀況相比，室內墓園以其恒溫空調，燈光照明、24小時監(jiān)控、滾動播放佛樂等服務，為先人提供了一個更為舒適，而家屬也更為放心的安息之所。

玉佛寺寢宮內部與院內布局呈請了國內著名堪輿大師現(xiàn)場指導，處處用心，希望有緣入住的先人福澤子孫。寢宮基地方位以“五行相生”來構建，比如在火位設焚金爐，在水位設海島觀音許愿池。寢宮中葬穴設天井承接天地之氣，貫穿全場，引請諸大菩薩、庇佑護持，接引亡靈即登極樂凈土。

寢宮頂樓為八卦翹頂，形成“鍋頂?shù)箍邸敝?，意表亡者后嗣財源豐盈。室內塔葬的安葬方式在我國香港臺灣等地區(qū)發(fā)展的比較成熟。玉佛寺寢宮是天津市第一家，同時也是北方地區(qū)同等規(guī)模最大的室內墓園。

寢宮骨灰寄存分為六大區(qū)：凈土區(qū)、富貴區(qū)、慈悲區(qū)、圓滿區(qū)、祥和區(qū)、菩提區(qū)。寄存價格大概在雙人位：￥8萬-10.6萬元；單人位：￥5萬-6.5 萬元左右。針對有特殊需求的客戶，還推出了藝術墓。室內藝術墓-菩提佛位于：寢宮負一樓雙人位：￥38.8萬元起；菩提區(qū)：室內藝術墓-吉祥蓮云位于：寢宮負一樓 雙人位：￥19.98萬起。

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